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注:贡生是指明清两朝,挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书,称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。明代有岁贡、选贡、恩贡和纳贡;清代有恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡和例贡。清代贡生,别称“明经”。

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在拜经台的南坡,有一座三开间的茅棚叫李太白读书堂,这是专门为纪念“诗仙”李白而建的。今华顶有太白读书堂遗址。

“编茅筑小庵”:华顶古木参天,异草遍地,终年云雾缭绕,葛仙翁于此炼丹、植茶,遗有丹井、茶圊;王羲之在此学书、抄经,留下墨池、经洞;智者大师居此拜经、修行,建道场、经台;李太白登此吟咏、放歌……使华顶早在千年前即已名闻华夏,成了释道两家和隐逸之士潜修的圣地。

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巴厘岛寺庙的多层梅鲁塔上覆盖著黑色桄榔纤维。 在日本以外的地区,如德国、丹麦、荷兰等西欧国家,虽然普通民居建筑较少,但在富裕阶层中,茅葺屋顶具有象征财富的意义,因此新建茅葺屋顶的建筑也相对较多。 其中该建筑形式在英国、德国、荷兰、丹麦、法国部分地区、西西里岛、比利时和爱尔兰很受欢迎。

◎ 多年生草本植物,春季先开花,后生叶,花穗上密生白毛。根茎可食,亦可入药。叶可编蓑衣(亦称“白茅”):茅草。茅庐。茅舍。名列前茅(喻名次列在前面)。

东晋孙绰在《游天台山赋》中赞美天台山“八桂森挺以凌霜,五芝含秀而晨敷……建木灭景於千寻,琪树璀璨而垂珠”,良好的生态环境和人为积极保护,使天台山许多的古木名花繁衍至今,华顶国家森林公园境内的云锦杜鹃就是其中树姿优美、花色娇艳的名花。

由於紫雲庵地理位置優越,從這裡開始進入景觀集中區域,然後由此往返各處,而且自明代以來此處山道設施開發較早,又因此處屬於歙縣地界,徽商、宦紳和文人雅士常來遊覽,到乾隆末年時,香火興盛,超過了慈光寺。悟千、野雲、戒嚴三代師徒先後圓寂之後,紫雲庵與慈光寺開始不再謙讓,甚至發生兩廟的僧人在小補橋爭搶香客的事件。後經多方調解,雙方達成協議,兩廟都不准出廟接客,改為立碑指路,聽客自主。

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